Traducción por Isabella Calix
Si no lo ha escuchado, déjeme ser el primero en decirle: Massachusetts tiene su primer caso confirmado del nuevo coronavirus. Además, al momento de escribir, un estudiante que exhibió síntomas similares al resfriado y que pudo haber estado expuesto al virus fue puesto en cuarentena (en un correo electrónico a la universidad, Susan Etheredge, decana de la universidad y Tara Dumont, la médica de la universidad, escribió que “bajo la guía de los CDC y DPH, no existe un riesgo identificado para la comunidad de Smith”). Además, otro estudiante se puso en cuarentena voluntariamente porque creía que estaba en el mismo vuelo que el estudiante de Boston que dio positivo y tenía síntomas consistentes con el coronavirus mientras viajaba, pero después de estaba asintomáticos durante 24 horas, fueron liberados. Esa no es la sección de noticias, ni tengo una opinión de esto, aparte de eso, me alegra que los pacientes estén siendo tratados.
Sin embargo, de lo que sí tengo una opinión es que es probable que tengas que brotar dentro de ti, independientemente de cuando recibiste esa noticia: miedo. El miedo es algo extraño, aparentemente inmune a la lógica. No importa que la comunidad internacional esté trabajando en conjunto para investigar, diagnosticar y contener brotes. No importa que los funcionarios de Massachusetts han declarado que la gripe es una amenaza pública mayor que esta nueva enfermedad. No importa que esta evaluación esté respaldada por datos: según Worldometer, hoy, hasta el 2 de febrero de 2020, 891 (oh espera, no, ahora 892) personas murieron de gripe estacional, mientras que 305 personas han muerto por el coronavirus (2019-nCoV) este año. Lo señalo no como una crítica de la naturaleza humana, sino como un hecho.
También señalo que el miedo a enfermarse es válido. Hay una gran cantidad de emociones que es natural sentir en respuesta a esta situación. La página oficial de Instagram del Departamento de Bienestar de UC Berkeley enumera varios:
- Ansiedad, preocupación, pánico
- Sentirse impotente Retraso
- social
- Dificultad para concentrarse y dormir
- Hipervigilancia para su salud y cuerpo
- Ira
Y luego uno más:
- Xenofobia: temores sobre los quienes podrían ser de Asia y culpa por estos sentimientos
Una de estas cosas no es como las otras. Aquí hay una pista: es la que seccioné. Incluso en lugares aparentemente oficiales, la información dañina puede estar al acecho. El peor tipo de información errónea no está muy lejos de la verdad. El miedo a enfermarse es válido. El miedo a ciertos grupos de personas bajas del supuesto de que estos grupos de personas puedan transmitir una enfermedad no es válida.
La enfermedad es un gran ecualizador. Independientemente de la raza, el origen nacional, la sexualidad o la clase, todos nos enfermamos. Sí, uno es más susceptible a ciertas enfermedades dependiendo de dónde se encuentre en el mundo (es decir: malaria en climas tropicales), y ciertas partes de su identidad pueden afectar su capacidad de recibir tratamiento (es decir: no tener seguro de médico, ciertas condiciones son más comunes en una raza, por lo que un paciente de otra raza se diagnostica erróneamente), pero debido a que la enfermedad es algo con lo que todos pueden identificarse, es lógico que, ante una amenaza común, la comunidad mundial se una y se vea como parentesco.
Reitero que el miedo no está sujeto a la lógica. Sin embargo, el miedo no es inmune a la información. Nuestras reacciones emocionales están determinadas por la forma en que recibimos información, y cuando se trata de información sobre las enfermedades, somos bombardeados con información destinada a provocar miedo: términos desconocidos para el laico, imágenes de personas en camillas, ciudades en paro a una escala sin precedentes….
Cuando esa es la información que no sola se da sino que se da repetidamente, el miedo es natural. Pero hay una corriente subterránea y siniestra en la información que se presenta sobre esta enfermedad. Considere el nombre popular: el Wuhan coronavirus. La enfermedad es de alguna manera la culpa de Wuhan, dice este nombre, intencionalmente o no. La enfermedad es el problema de Wuhan. Este fenómeno no es sorprendente para quienes siguen la lengua que describe los desastres naturales. De hecho, al igual que las descripciones de un joven negro que “saquea” una tienda de comestibles después del huracán Katrina contra una pareja blanca que “encuentra” pan, esa lengua es expresada en racismo.
Digo racismo, no xenofobia. El miedo es válido. El odio no es. Cuando el odio es medicalizado, se vuelve correcto. Más importante aún, si una persona está “enferma” de odio, entonces la lógica dicta que es responsabilidad de la persona “mejorar”, no la de la sociedad, incluso si la sociedad perpetúa las emociones que pueden convertirse en odio. Puede que el miedo no esté sujeto a la lógica, pero creo que nuestra lengua debe estarlo.
